http://8402.teacup.com/jinrai/bbs? どんな話題でも結構ですヨ。覗きに来たついでに書き込んで下さい。 ja 2009-01-19T23:43:04+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/441 こんばんは。先日お会いした坊主頭の髭面の船長です。この曲は２０年程前（？）のレコ－ド盤でタイトル「お帰りなさい」に初収録されたのを持っております。中島みゆきが他の歌手に提供した曲ばかりを収録しております。この空を・・，あばよ，ブル－ライトヨコハマなど名曲ばかりです。ジャリジャリと雑音まじりのレコ－ドですが「水月秋杜」さんに「お帰りなさい」と囁いているような気がします。「赤い橋」について当方のＨＰの「船長の趣味の部屋」にお名前を勝手に掲載させていただきました。ご了承下さい。同時期に「不幸という名の猫」と言う曲があり… カピタン 2009-01-19T23:43:04+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/440 素晴らしい年であることを期待します。 川柳「イランカラプテ」開始！ 初投稿、どうぞ！ 美幌音楽人 加藤雅夫 2009-01-08T14:29:36+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/439 美幌音楽人さん 俳人のブログとしてはややマイナーなテーマについて書くことが多く、はたして読んでくれているかたがどれほどいるかと思っておりますので、お言葉に感謝いたします。 これからもよろしくお願いします。 秀彦 2008-08-30T22:30:32+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/438 團伊久磨と荻原井泉水の校歌を検索中に寄り道しました。 いま、無門日記を愉しく拝見しています。 内容充実、見やすくて長くて、良いサイトですね。 これから楽しみです、どうぞよろしく。 当サイトも、どうぞお楽しみください。 http://masaokato.jp/bihoro/binou 新・無門日記にも訪問して見ます。 美幌音楽人 2008-08-30T10:42:45+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/437 今晩は余韻に浸りながら焼酎飲んで眠ります（笑）。 投句できなかったらごめんなさい。 のぶあき 2008-04-14T22:39:00+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/436 のぶあきさん 最近はこちらの掲示板を利用する人が少なくなって（ブログに直接コメントというスタイルになってきて）思わず見過ごすところでした。 そうなんですよね。ブラザー軒は仙台ですよね。 だから詩の中でも「たなばたの夜」になっている。 それにしてものぶあきさんがその店でバイトをしていたとは！ この詩は本当に切ない詩で、レコーディングの時に技術者が泣いてしまってうまく録音できなかったなんて逸話もある歌です。 迅雷投句は明日でも間に合いますよ。 ゆっくりどうぞ。 秀彦 2008-04-14T22:29:58+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/435 迅雷に投句もしないで書き込んでます。 僕は仙台で学生をしながら、一番町のブラザー軒で３年間バイトをしていました。最初は駐車場係（その頃ブラザー軒は駐車場を併設したビルになってました、今はどうなってるかわかりませんが）、そのうち宴会場のボーイになりました。そこで、洋食皿を４～５枚一度に運ぶ技（？）を覚えたり、仕事仲間のオカマさんや小母さん達と仲良くしてもらったり…青春の懐かしい１ページ半ほどを、五十嵐さんのブログで思い出す事ができました。今、少し甘酸っぱい気持ちです（俳句も作らずに！ですが）。ただ、歌詞が…切ないで… のぶあき 2008-04-14T22:16:56+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/433 「猿蓑」はぼくにはまだまだ遠いようで、kiyoshiさんにおまかせするしかありません。 「クマノ」、その「クマ」が辺境の意味であることは知られていますが、なるほど「ノ」は何かと問われれば、はたして再びクマノは闇の向こう側に消えてしまうようです。 このごろつくづく、文字は無かったんだ、と思うのです。 当然、言葉は文字以前のもので、特に文字を隣国から得た日本では、文字を持たないウタの長い歴史があったはずで、ウタには口承の強い力が求められていたのでしょう。 瞽女の唄に心を揺さぶられるのは、そこに文字以前の韻律… 秀彦 2008-02-11T08:57:26+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/432 秀彦様 たまたま、兜太先生を読み返していたら、俳句は、有機定型であるよりも前に、韻文なんだから、兎も角＜韻律＞が大事とのこと。大賛成です。例えば、一遍の同行者の中にいた女の人たちについて、彼女達の声（一種のコロスの中の女声）が、人を集めるのに役に立ったという意見もあるのですが、確かにそんな事もあったんじゃないかと思います。「更級日記」の足柄山の遊女にしてもそうだけど、声の綺麗な女というのは、大変セクシーであります。人の肉声と韻律って、ウタにアプローチする一つの視点にならないだろうか、と思ったりします。肉声の依っ… kiyoshi 2008-02-10T08:59:04+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/431 秀彦様。 ぼんやりしてる所にお返事いただけると、ヤッパリ嬉しいです。 杏子先生の初期の句を読みながら思うのですが、どうも僕らとしては、芭蕉さんが江戸へ出てからの十年を、よほど心しておかないと、「猿蓑」の軽さには届かない。あの十年分の仕事を、さて、今僕らが出来るかという事。私的には、それが今の課題といえるように思えます。 ハルさんの声に反応する秀彦さんのウタゴコロ。それは、そのまま秀彦さんの俳句の力なんじゃないかしら。この際、謙遜よりは自信を前面に打ち出して、そのことで一先ず自分の「踏まえ所」を、ともかくも… kiyoshi 2008-02-06T00:16:07+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/430 ＞kiyoshiさん なんだか余裕がなく、返事が遅くなりました。 kiyoshiさんのおっしゃることには説得力がありますね。 実はいろいろ調べていて今頃気付いたのですが、平安から中世にかけて生れた芸能の多くが、背後に熊野の影をしょっているのです。 なぜ熊野なんでしょう？ 熊野に行けば死んだ家族に会えるという言い伝えがあるように、熊野は死の国なのだと思います。 ＞死んだ人に、まだ生きている人が繋がって、そこから、新しく生きていく力を授かる 熊野はその象徴だったのかもしれません。 また、k… 秀彦 2008-02-03T17:41:31+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/429 このところ秀彦さんの関心は、ウタ、死、呪力に向かっているようですね。そこで思ったのです。人に限らず、生き物は必ず死ぬのですが、そのことこそ、実はウタの原点ではないかしら？ 生きているうちは、なんと言っても、命まったき者として、精一杯生きていたいのですが、人は一人で生きるわけに行かない。人と繋がってこその生甲斐。 宣長さんが、和歌について、作品を人に示すという事は、案外大事な事であって、けっして「仮令のことにあらず」というのは、そのことを言っているのではないだろうか。つまり、ウタは、人を、死から引き離してこの… kiyoshi 2008-02-01T11:22:15+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/428 そうですか。 同じ結社？から同一賞の連続受賞というのはかなり珍しいですね。 ん？　その人は誰？ 発表が楽しみです。 秀彦 2007-03-28T00:39:26+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/426 昨日、選考会でした。 何と今年もまた『いつき組』の組員が受賞したようです（これで三年連続･･･） 名前まで公表していいのかどうか分からないので、某氏とだけ。 五十嵐さんが松山にいらした時の句会にもいた人物です(^^) SUMAKO 2007-03-27T09:59:33+09:00 http://8402.teacup.com/jinrai/bbs/425 ＞ＳＵＭＡＫＯさん ありがとうございます。 無理はしてないので大丈夫。 でも、どうしても平日の処理だと予定外のことなどがあり、時間がとれなくなってしまうことが多いです。 特に互選結果は作業に多少時間が必要なので。 椿神社の春まつり 名前からして春らしいですね。 伊予路の春。 ああ、また松山に行きたいなぁ。 特に宝厳寺に（笑）。 秀彦 2007-02-24T08:20:21+09:00